Santiago Rodríguez
8-E
Proyecto de español
La unificacion de raza, lengua y religion del discurso prohispanico no era nueva para las elites colombianas. Si bien habia un impulso hispanista promulgado por el partido conservador y la iglesia, la existencia de una tradicion hispanica fue utilizada por varios sectores como forma de resistencia a la intervencion norteamericana.
Por su parte España, con su participacion en los centenarios de las independencias suramericanas, consolidaba una posicion americanista que coincidia con las aspiraciones de las diligencias reales y asumio una postura de liderazgo y tutela moral sobre las antiguas colonias.
Una forma de la resistencia al hispanismo fue el resguardo, sin embargo, tambien opero como un sistema de concentracion de grupos indigenas exiguos numericamente y situados en forma dispersa.
Esta literal reduccion de indios de diversos grupos a un solo lugar (indios que tradicionalmente habian venido separadas), fue uno de los motivos mas fuertes de resistencia de los indigenas a su integracion a tierras de resguardo; ello implicaba abandonar la tierra y las antiaguas practicas de trabajo y de industria.
La resistencia al hispanismo
Bajo las ordenes de Felipe II y el consejo de indias, el presidente Andres Vemero de Leiva creo la institucion de resguardo, vastas zonas territoriales delimitados, dentro de las cuales los indigenas debian desarrollar su vida economica. La constitucion de los resguardos de los encomenderos. En el curso de un lapso relativamente corto se comenzo a sentir en las grandes haciendas y en las minas, una sensible escazes de trabajadores.
La norma juridica implantada por el Venero de Leiva no reflejaba la realidad social del nuevo reino.
La explicable resistencia de los indios a someterse a los extenuantes y letales trabajos propios de las minas, habia dado motivo a que se ejercitara contra ellos todo genero de violencias.
El reclutamiento y trabajo forzado, con el pretexto de hace poblaciones, se solia acompañar de los azotes, el cepo, el encadenamiento y la marca con hierro candente a los indios rebeldes.
La revolución contra el radicalismo
El partido conservador, excluido del gobierno desde la constitucion de 1863, se opuso al regimen liberal en cuanto al papel de religion, la educacion, luica y la intromision del gobierno federal en los asuntos de los estudios.
Adicionalmente, el "sapismo"o manipulacion de elecciones por parte de los gobiernos locales contribuyeron al malestar de los conservadores hacia el regimen radical.
El periodico el tradicionista, organo de difusion del denominado partido catolico que habia surgido como expresion de las diferencias de la iglesia con el liberalismo, inicio a partir de 1872 la campaña contra la politica de institucion publica del gobierno, percibida entonces como estrategia para descatolizar y desmoralizar a la nacion.
Sin embargo, la educacion lirica no excluia la religion debia ser adelantador en liorar acordadas y a los hijos de los padres que asi lo quisieran.
Derrota del radicalismo
Rafael Nuñez, lider de los liberales independientes, asumio en 1884 la presidencia de la república e inicio un plan de reformas tendientes a restringir el radicalismo.
El año siguiente, los radicales perdieron las elecciones para presidente del estado de Santander debido a la manipulación de los resultados electorales.
El malestar generalizado desató la insurrección, que fue seguida en Cundinamarca por Ricardo Gaitan Obero.Sometida la revolución gracias al apoyo conservador, "Nuñez penso que era posible establecer paz cientifica, poniendo fin al federalismo y a los excesos democraticos una constitucion centralista y un sufragio limitado; con un ejercito mucho mayor... y una iglesia fortalezida que dominara la educacion...
La custodia
Cuadros de los mas importantes participantes en la
independencia
Cuadro de la batalla de Boyacá
Estatua de Simon Bolivar
